자유게시판

• 목록
• 답변
• 글쓰기
• 게시판 리스트 옵션
  • 수정
  • 삭제

 
 
 
 
 
 

 
 
қыпшақтар жетісудан басқа жерлерінің барлығына ие бола бастаған уақыт [Подробнее...]
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Көптеген ғасырлар бойы Сарыарқаны қуатты қыпшақтар этносы мекендеген. Қыпшақтар батыс ғұндардың юебань (жубан) үрім-бұтағынан шыққан тікелей ұрпақтары болды. Қыпшақтар (қимақтар) туралы осындай мәліметтер Қашғари. Қыпшақ — қазақ халқының, басқа да бірқатар түркі халықтарының негізін құраған ежелгі тайпа, орта ғасырларда Орта Азия мен Шығыс Еуропаны мекендеген аса ірі. Қыпшақтар ХІ ғасырдан бастап Қазақстанның Жетісудан басқа. жерлерінің барлығына ие бола бастады. Қыпшақтардың бөгде аттары: Орыс деректерінде «половцы» (далалықтар) деп аталған. Түркі халықта- рының тарихы мен тілін, басқа да құндылықтар жүйесін түркі халықтары әр кезеңдерде қодданған руникалық, көне ұйғыр, манихей, көне датын, араб. Көптеген ғасырлар бойы Сарыарқаны қуатты қыпшақтар этносы мекендеген. Қыпшақтар батыс ғұндардың юебань (жубан) үрім-бұтағынан шыққан тікелей ұрпақтары болды. Қыпшақтар (қимақтар) туралы. 5 11 ғасырдан бастап Қазақстанның Жетісудан басқа жерлерінің барлығына қыпшақтар ие болады, 10 ғ аяғы мен 11 ғ басында Оғыздардың жерін тарты, бұларды батыс жаққа ығыстырады. ХІ ғасырдан бастап Қазақстанның Жетісудан басқа жерлерінің барлығына қыпшақтар ие болды. Хандықтың әлеуметтік экономикалық жағының нығаюы жерін кеңейтуді талап етті. Қазақ халқы қалыптасуының негізі ежелгі автохтонды тайпалар: сақтар, үйсіндер, қаңлылар, Батыс Түрік қағандығының тайпалары (7-8 ғасырлар) болды. Қарлұқтар. Қыпшақтар билігінің Арал өңірі мен Сырдария бойындағы аймақтарға таралуына байланысты этникалық-саяси жағдайдың өзгеруіне қарай xi ғасырдың 2-ширегінің басында «Оғыздар даласы» (Мафазат. Уақыт өте келе Бөрте (қасқыр, көкжал) сөзінің орнына қолданыла бастаған. Солай бола тұрса да, қазақты құраған басқа тайпалардың да кейбірі осы тарақ таңбасына. Қыпшақ хандығының құрылуы: ХІғ. 115. Арал маңында қыпшақтар үстем ете бастаған кезең:ХІІғ. 116. ХІІ-ХІІІғ.ғ. Жент, Сығанақ, Баршынкент қалалары:қыпшақтарға. Қыпшақтар билігінің Арал өңірі мен Сырдария бойындағы аймақтарға таралуына байланысты этникалық-саяси жағдайдың өзгеруіне қарай xi ғасырдың 2-ширегінің басында «Оғыздар даласы» (Мафазат. Xi ғ. бастап Қазақстанның Жетісудан басқа жерлерінің барлығына қыпшақтар ие болды. Хандықтың әлеуметтік-экономикалық жағдайының нығаюы жерін кеңейтуді. Қыпшақ хандығының құрылуы, дамуы ыдырау себептері (xi -xiii ғасырдың басы) 2. Жоспары: 1. Қыпшақ хандығының құрылуы мен этникалық құрамы 2. Хандықтың қоғамдық құрылысы мен саяси жағдайы 3. Қыпшақ хандығының шаруашылығы. 656 жылы Батыс түрік қағанаты қүлағаннан кейін Алтай тауының солтүстік жағы мен Ертіс өңірін жайлаған қыпшақтар Кимек қағанатының қүрамына кірген еді, ал XI. 13 сұрақ Қазақстанның ортағасырлық тарихындағы.

қызыл кітапқа енген өсімдіктер жануарлар, қызыл кітапқа енген өсімдіктер 4 сынып 4. 1959 жылғы бүкілодақтық санақ бойынша республика аумағындағы халық саны: бұғы шаруашылығы қай облыста дамыған, бұғының баласы қалай аталады көктемде келетін құстардың суреттері

неліктен әйел қуып бара жатқан аюды армандайды - бір кем дүние мағынасы [Читать далее...]

Эми Танның «Ас-ауқат құдайының әйелі» атты романындағы кейіпкері Цзян Вэйли де өзен бойында жүріп мұндай сезім трансына түседі: ол өзінің бақытсыз некесі, қиын проблемалары мен. Бізге көркем жазу мәнері маңызды, ол әдебиет пен өнер тілі. Үш бастауы бар: лирика (жыр, поэма), драма (пьеса), эпос (әңгіме, повесть, роман). Көркем стильдің мұраты: шоқан уәлиханов кім автордың эмоциясын. Сонда ұзатылып бара жатқан қыз: Ризамын, әке, тек итаяғым алтыннан болмады-ау, дептi. Мұндай тойымсыздыққа не айтарын бiлмеген әке байғұс қос қолын терiс. Роман символизм рухында жазылған, мистикалық сарыны бар, философиялық астары терең. Автор Едіге аузымен «кер заман», «тозақ тірлік», «ұстасқан заман», «тістескен заман» сияқты эпитеттерді. Бізге көркем жазу мәнері маңызды, ол әдебиет пен өнер тілі. Үш бастауы бар: лирика (жыр, поэма), драма (пьеса), эпос (әңгіме, повесть, роман). Көркем стильдің мұраты: автордың эмоциясын. Бес биенің сабасындай толық, етжеңді келген қара торы әйел Бәтима өзінің бір кезде қыз болғанына шынымен таңырқай сәл аңырып қалды да, диванда шалқайып жатқан күйінде, сағынып көріскен. Бірақ еш жерден армансыз әйел табылмайды. Бәрінің әйтеуір бір арманы бар. Шабармандар салдары суға кетіп, бастары салбырап қайтып келе жатса, әріректе бір қатын. Абайдың қара сөздерінің мағынасы. Жаһандану үдерістері, қала қалама, космополитизм ұлтсыздандыру дәнін себеді. Оған тележәшік пен интернет арқылы ағылған теріс пиғылды ақпарат майданын. Мәшһүр Жүсіп – әлемдік Ғаламат» атты Халықаралық ғылыми-практикалық конференцияға қош келдіңіздер! Белгілі де көрнекті есімдердің қатарында ерекше орынға. Сонда ұзатылып бара жатқан қыз: Ризамын, әке, тек итаяғым алтыннан болмады-ау, дептi. Мұндай тойымсыздыққа не айтарын бiлмеген әке байғұс қос қолын терiс қарата жайып жiберiп. Аю күштің және үлкен қауіптің белгісі. Адамның бұл аңды түсінде көруі уайым тудырады. Аюдың неліктен түске кіретіні туралы білу үшін Ванга, Дэвид Лофф, Зигмунд Фрейд, Евгений Цветков және басқа да түс жорушылар. Жігіт осылай өзіне-өзі ыза болып келе жатады. Бара-бара қайғысы үдеп, әбден арып, құлап қалады да, жылайды. Ақыры қайғы-қасіреттен қажып, қалғып ұйықтап кетеді. Ұйықтап жатып, түс көреді. Қоғам қайраткері, Халық жазушысы Шерхан Мұртазаның «Бір кем дүние» атты ой-толғаныс кітабы – оқырман қауым іздеп жүріп оқитын қажетті дүниеге айналды. Жазушының кітаптағы үзік ойлардың. Беу! бір кем дүние, Қос құлақ, көзді де әдейі екеуін берген, Тек сөйлей бермей босқа уақыт өткізбес естіп, біліп, көрген. Yenlik — bir kem dunie сөзі текст. Lyrics: Бір кем дүние Күш жинау-ұзақ, келісер. Тахауи Ахтанов. Күй аңызы (Әңгіме) Екі салт атты адырдың басына желе-жортып шықты да, аттарының басын іркіп, алақан астынан алысты шолды. Төмен қарай көлбеп бара жатқан кең жазықтың шетінде. Бір кем дүние. Жеңешемнің жауабы. Менің аталас ағам майдангер Мақанбет Дембайұлы Роза (Разия) деген татар қызына үйленді. Разия жеңгеміз тоғыз (9) бала тапты. Абысындары:Байғұс-ау, тағы біреуін тусаңшы, сонда «Батыр Ана» атанар едің, – дейді ғой. Разия:Құдай берсе, тастамаймыз, Бермесе қақсамаймыз, – дейді.


жаңа жыл ашық сабақ балабақшада ортаңғы топ
нцэлс контакты
ансан погода через 10 дней
батаменен ел көгерер тәрбие сағаты 2 сынып
10 сынып физика бжб 1 тоқсан динамика
жана жыл эссе агылшынша
дананың сөзі ақылдың көзі бжб 8 сынып
абай ұлы тұлға эссе жоспарымен
қош келдің наурыз ашық сабақ

.
==============================================================

~~~~~ антропогендік өзгерістер әдейі кездейсоқ ~~~~~

==============================================================
.